Chửi tục như hát hay, tiếp tục đánh toàn bộ cơ thể nhà đi áp vong là những hành động thường thấy của cô ý đồng Sinh.
Lời tòa soạn: Như đã viết ở loạt bài bác trước, về chuyện "vong hồn tử tù đọng Bùi Đức Lợi nhập cô đồng kêu oan" bị Công an tỉnh Quảng Ninh giết người buôn bán nội tạng sang Trung Quốc, nhận được nhiều sự nhiệt tình của độc giả. Điều đặc biệt, là mẹ tử tù, tin vào "vong tử tầy nhập cô đồng kêu oan", bắt buộc đã kiện cáo nhiều nơi, gây hoang mang và sợ hãi dư luận. Bạn đang xem: Cô đồng sinh bị bắt
Báo điện tử VTC News đã về Hải Dương, nơi cô đồng Sinh hành nghề mê tín dị đoan, để tách bóc mẽ sự thật.
Dịch vụ tổng hợp
Tôi kiếm tìm đến xã Ngọc Cục, thôn Thúc Kháng, Bình Giang, Hải Dương vào một ngày mưa tầm tã. Câu trả lời thường thấy của những người dân vào thôn khi hỏi đến địa chỉ công ty đồng Sinh là: “Cậu rẽ vào ngõ, cứ thấy nhà nào to lớn nhất thôn nhưng mà đông người nhất, đó là nhà bà ấy”.
Không cực nhọc để nhận ra những dòng chữ “cho nghỉ trưa”, “nhà trọ” rải rác rến trong bé ngõ nhỏ. Ở khu nhà ở diện tích hơi rộng rãi gần đầu thôn, phía bên phía trong là một đám đông nhốn nháo, quan sát vào đó có thể thấy, dịch vụ này đang tương đối phát triển ở đây.
Đó là công ty bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ cô đồng Nguyễn Thị Sinh. Hiện tại, bà đang đảm nhận việc nấu cơm và dịch vụ thuê mướn phòng nghỉ. Theo đó, mỗi suất cơm trưa hoặc tối có giá 25.000 đ, nghỉ qua đêm là 15.000đ.
Một người sản phẩm xóm mang đến biết, ko một ai đến đều gồm thể “áp vong” được ngay, phải chầu chực mất rất nhiều thời gian. Tất cả nhiều gia đình phải chờ cả tuần lễ, cả tháng, bắt buộc dịch vụ “nghỉ trưa”, “nhà trọ” trong xã chưa bao giờ vắng khách, dịp nào cũng đông.
Bà Đương phân chia sẻ, phục vụ ăn trưa, ăn tối, trung bình mỗi bữa bà phải nấu 6 mâm cơm, mỗi mâm 6 người. Vào những ngày nghỉ cuối tuần thì số lượng lớn hơn nhiều, gồm khi ngót nghét 30 mâm.
Bên cạnh đó, những dịch vụ khác cũng đang nở rộ, dễ dàng bắt gặp ở vào ngõ. Mẹ chồng cô đồng mở một cửa hàng cung cấp đồ lễ khổng lồ tướng. Chồng thì trông giữ xe thiết bị và buôn bán nước chè ngay tại nhà.
“Tất cả chỉ để tạo điều kiện tốt nhất mang đến những người đến gọi hồn”, cô đồng Sinh với chiếc bụng bầu lùm lùm, đang với thai đứa con thứ 4, tự tin khẳng định.
Được biết, mỗi ngày “cô” chỉ làm cho việc 4 tiếng đồng hồ, buổi sáng sủa từ 9h – 11h, buổi chiều từ 3h- 5h.
Tận mắt buổi “áp vong”
Sau khi đã bịa ra cho mình một nguyên nhân chính đáng để tìm đến “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào trong nhà cô đồng Sinh. Trong sảnh đã chật ních người ngồi la liệt. Một form cảnh nhộn nhạo, không thể phân biệt đâu là người đến gọi hồn, đâu là người đến coi chỉ bởi vì tò mò, đâu là “chân gỗ”.
Chen chân mãi tôi mới tìm kiếm được một chỗ ngồi ở góc khuất cạnh bàn thờ. Phải đến 3h15 cô đồng Sinh mới xuất hiện. “Cô” mặc áo nâu sồng, hí hoáy thắp hương khấn vái lia lịa, rồi ngồi xuống, bỗng giật bản thân 1 cái, tảo lại khề khà gọi “thằng Hà đâu?”.
Một người đàn ông trung niên rẽ đám đông chen vào ngồi xuống chiếu. Tôi choáng lúc nghe đến được những câu đầu tiên được phát ra từ miệng “cô”: “Đ.m, tao là ông nội của mày đây”, “mày đần độn như chó, ăn cơm tuyệt ăn (...) mà lại ngu thế, tao cho ăn lộc ko biết hưởng”...
Huyên thuyên một hồi, “ông nội” túm lấy cổ áo của “cháu”, tát bôm bốp, kêu bảo đánh đến bớt ngốc đi nhé. Người đàn ông thương hiệu Hà lủi thủi ra bên ngoài trong tiếng cười của đám đông, sau khi đã nhét vào bên trong túi “cô” tờ 100 nghìn, gọi là biếu cụ.
Khách thứ 2 là một cặp vợ chồng mới ko kể 30, đám đông lại ồ lên lúc đồng Sinh chỉ thẳng vào mặt anh đàn ông chửi bới : “Đ.m, mi ăn loại máu (...) gì nhưng mà lại đi ăn nằm với nhỏ đĩ ấy hả...”. Chàng trai gân cổ lên gượng nhẹ rằng đã tu tỉnh làm cho ăn nghiêm chỉnh được mấy năm. Tức thì “cô” chồm lên đánh lấy đánh để “mày dám nói dối tao à? ”.
Quay quý phái cô vợ đang há hốc mồm ngồi bên cạnh, “cô” phán: “Tao cơ mà như mày, đêm tao chờ thằng chồng nó ngủ say rồi tao cắt (...) ngâm giấm. Còn nhỏ đĩ tê à, mày gọi thêm mấy người nữa, rồi cầm dao kéo chặn đường nó đến tao, đâm nát mặt ra, rồi tao xẻo (...) về đến chó nó ăn”.
“Nhưng nhỏ sợ đi tầy ạ”, cô vợ khẩn khoản
“Mày ko phải lo, tao đảm bảo rằng sẽ chẳng gồm tù tội gì hết, cứ im tâm”, lời từ miệng đồng Sinh.
Cặp vợ chồng sau một hồi nghe phán, cũng rút ra ngoài sau lúc đã nhét 100 ngàn vào túi của “cô”.
Chứng kiến buổi gọi hồn, điều tôi dễ nhận thấy là “cô” thường xuyên chửi bới với văng tục, 10 lần gọi thì 8 lần đánh người. Lúc được hỏi, một người sản phẩm xóm cho biết “bình thường cô hiền lắm, chắc là vì vong nhập vào thôi”.
Anh Tuấn Anh (Văn Giang, Hưng Yên), một người đến coi gọi hồn lại bức xúc: “Đành rằng là vong nhập nhưng chẳng lẽ vong như thế nào cũng như vong nào, chửi như chém chả cùng tục không thể tả?”.
Liệu cô đồng Sinh có “linh”?
Mang những điều nghi vấn khi được chứng kiến một buổi áp vong đi hỏi, nhiều người dân đều bảo rằng “cô” nói đúng lắm. Mặc dù khi tôi hỏi đúng như thế làm sao thì họ bảo cũng chỉ nghe tin đồn, chứ ko kể ra được một câu chuyện cụ thể như thế nào khác.
Tôi thấy, thái độ của họ hơi dửng dưng, tất cả lẽ “bụt miếu nhà ko thiêng”.
Lần theo những thông tin có được, PV tìm đến gia đình anh Trần Ngọc Kiên, xã Thiện Phiến, Tiên Lữ, Hưng Yên. Anh thuộc gia đình đã từng bao gồm thời gian ăn chực nằm chờ suốt 15 ngày ở thôn Ngọc Cục.
Ông nội của anh Kiên mất vào những năm 60 thế kỷ trước, vẫn chưa kiếm tìm được mộ. Bản thân anh không tin vào những việc đó, nhưng chiều lòng bố yêu cầu đã đưa cả gia đình đi, coi như giải tỏa tinh thần.
“Mà bao gồm lẽ tôi làm nghề làng mạc hội, làng Ngọc Cúc nhiều người biết và sợ, yêu cầu chúng nó không đủ can đảm dây dưa chăng? cần chờ mãi nhưng mà cũng ko được áp vong, đành thất thểu ra về”, anh Kiên mang đến biết.
“Tôi chắc chắn đó là lừa đảo, do muốn gọi hồn, gia đình phải ghi tên, tuổi, địa chỉ, nguyện vọng... Lên mâm lễ. Cơ mà chả có ai mới đến lại được gọi lên ngay, thường phải chờ 5,7 ngày sau. Đủ thời gian cho đám “chân gỗ” cà kê hỏi thăm tung tích, cho nên vì thế nói trúng lắm...” anh Kiên khẳng định.
Lật lại những vụ việc cũ, tôi giật mình lúc chứng kiến tận mắt lại hồ sơ của gã gần kề nhân khát máu Bùi Đức Lợi ở thị trấn chiếc Rồng, Vân Đồn, Quảng Ninh. Hắn đã giết hại dã man 3 mẹ con trên đồi. Án đã tuyên, kẻ thủ ác đã nhận tội với đền tội trước pháp luật, ai cũng hả dạ.
Vì thừa thương con, mẹ đẻ Lợi đã search đến cô đồng Sinh để gọi hồn đàn ông lên nói chuyện, thì “con trai” kể chuyện kêu rằng mình bị oan. Một lát sau, linh hồn bà nội Lợi cũng nhập về, “kể” rành mạch những “oan khuất” của Lợi.
Niềm tin con mình bị oan trong thâm tâm bà mẹ tử tội phạm càng thêm lớn, bà quyết vai trung phong theo kiện, gửi đơn khắp nơi. Tuy nhiên, cũng không tồn tại một ai tin vào những chứng cứ của bà.
Trao đổi về vụ án Vũ Đức Lợi, ông Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc liên hiệp UIA mang đến biết: “Bản thân Liên hiệp UIA đã phối hợp với Viện Khoa học Hình sự Bộ Công an giải mã nhiều vụ án có yếu tố trọng điểm linh thế này. Những nhà ngoại cảm cũng đã tất cả một số đóng góp trong công tác điều tra, phá án, tuy nhiên, đó phải là những công ty ngoại cảm thực sự.
Bà Nguyễn Thị Sinh ở Hải Dương chỉ là một cô đồng bình thường, không thể được xem là nhà ngoại cảm. Việc cô đồng Sinh gọi hồn lung tung bừa bãi, phán này nọ là đáng lên án. Hành động đó làm rối loạn thêm cho vụ án đã khép lại, và đặc biệt là tạo hoang mang, hiểu lầm thêm vào cho gia đình nạn nhân, gia đình tử tội.
kề bên ngôi biệt thự là 1 trong những căn nhà cấp cho 4 nhỏ, vị trí “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa ngõ căn nhà là một trong chiếc sân, đang chật bí mật người mang đến để đợi gặp gỡ "người âm".Thực chất ẩn dưới những mẩu chuyện về những nhà ngoại cảm tìm chiêu mộ liệt sỹ, mang lại giờ vẫn là 1 trong những điều bí mật chưa bao gồm lời giải. Liệu Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con tín đồ (ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội) có tương quan đến bài toán công nhận cho phần đa nhà ngoại cảm rởm này không?
Trải qua quy trình hoạt động, Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người đã từng có lần đánh giá, công nhận nhiều khả năng đặc biệt. Mặc dù nhiên, có tương đối nhiều trường hợp, lợi dụng được sự đánh giá của Trung trung tâm đã về nhà mở điện áp vong, tự nhấn mình có tác dụng ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan dị đoan, làm cho xáo trộn đơn lẻ tự làng hội địa phương.
Xem thêm: Điều Kiện Mở Nhóm Trẻ Gia Đình Là Gì? Giáo Viên Được Mở Không?
Trong quy trình thực hiện loạt bài bác này, PV đã tò mò về một ngôi trường hợp có chức năng gọi hàng chục vong từng ngày. Tận nhà cô đồng này luôn luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sống tại đây, chầu trực nhằm được rỉ tai cùng người “cõi âm” và lật giở nhiều thực sự về kĩ năng thực sự của cô ý đồng đã có Trung tâm phân tích “ma quỷ” khủng nhất tổ quốc công nhận. Đó là trường đúng theo “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, xóm Ngọc cục (xã Thúc Kháng, thị trấn Bình Giang, Hải Dương).
Áp hàng chục vong từng ngày
Thời gian gần đây, trên social xuất hiện đoạn clip hàng trăm người quây quần bên “cô đồng” Sinh ở thành phố hải dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện vẫn thu hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong những khi đó, chính những người dân làng Ngọc Cục, làng Thúc Kháng, thị xã Bình Giang, hải dương - khu vực “cô đồng” Sinh lập năng lượng điện áp vong - thì không có bất kì ai lấy gì làm lạ. Vì với họ, chuyện hàng nghìn người kéo mang lại nhà “cô đồng” này áp vong từng ngày, ăn dầm ngủ dề ở đó là chuyện quá quen thuộc.
Chúng tôi đã tìm tới nhà “cô đồng” phất như cồn xứ Đông này nhằm diện loài kiến thực hư việc “gọi hồn người chết”. Hỏi ngẫu nhiên người dân nào thôn Ngọc viên họ phần lớn cho biết: “Muốn tìm bên “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự hạng sang to độc nhất vô nhị làng". Đây là 1 trong biệt thự new xây.
Tuy không hầm hố và bề cố kỉnh như phủ Mẫu The (xã Ái Quốc, TP.Hải Dương) của bà Đoàn Thị The, mà lại ngôi biệt thự này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, gồm cả kho bãi gửi xe cực kỳ rộng. Khi shop chúng tôi đến vẫn vào giờ chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe vẫn gửi.
Bên cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp cho 4 nhỏ, địa điểm “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa ngõ căn nhà là 1 chiếc sân, sẽ chật bí mật người đến để đợi gặp "người âm".

“Tôi ở con đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Mái ấm gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để chạm mặt lại tiên sư cha nhưng không dễ bởi “cụ” thuận thì mới có thể lên, không hẳn lúc nào muốn gặp gỡ cũng được. Từng ngày “cô đồng” Sinh chỉ hotline được 8 bạn là hết. Yêu cầu tôi phải đợi, sáng đi buổi tối về. Ở đây có tín đồ ở tận Tây Nguyên ra, nạp năng lượng nghỉ ngay tại nhà “cô” cả tháng nhưng vẫn chưa xuất hiện duyên gặp gỡ các cụ, bắt buộc vẫn đề xuất đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở hà nội tâm sự.
Theo lời khuyên của ông Hùng, shop chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và add của tôi và tín đồ đã khuất ý muốn được nói chuyện. Theo khá nhiều người tại chỗ này cho biết, ko dễ chạm mặt được fan cõi âm, bởi cụ già phải tất cả duyên bắt đầu lên. Giả dụ vong nào bắt đầu khuất hay có không ít oan ức thì đang về siêu sớm, sót lại phải ngóng rất lâu.
Đúng 14h5’ "cô đồng" Sinh từ biệt thự nghỉ dưỡng cao cấp bước xuống khu nhà ở cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần mong khấn để vong bên mình sớm lên. Bên trong ngôi công ty và ngoài sân fan đứng, fan ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí sầm uất nghẹt thở cùng gai lạnh.
Giọng "cô đồng" Sinh từ vào căn nhà nhỏ tuổi vang vọng “Con loại Hòa đâu, về đây tao bảo?". Ở ko kể sân tương truyền thông điệp “cụ về”. Một người phụ nữ vội vàng chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oác như bạn già: “Mày bảo bé dâu mày, nó mà lại sống cha láo, tao về bóp cổ”. Sau đó những bạn chứng kiến bỡ ngỡ khi thấy “cô đồng” bốc thiết bị giọng ma quỷ gọi đến ai đó, rồi lại liên tục phán: “Tao nói rồi, tao vẫn bóp cổ”. Thi thoảng hàng trăm ngàn người lại cười cợt rú lên lúc nghe tới vong nói và sôi nổi bàn luận.
Lần lượt các vong liên tục nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn vái: “Bà ơi bà nghỉ ngơi dưới kia thiếu gì không? cần gì không?" Vong nhập vào "cô đồng" Sinh lại phán câu nghe tởm hãi: “Tao yêu cầu mạng mày, tao chả đề nghị gì, chỉ cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười kinh kinh vang lên từ miệng Sinh khiến cho ai tận mắt chứng kiến đều gớm hồn bạt vía.
Đáng chú ý, cả buổi chiều áp vong "cô đồng” Sinh không đổi khác giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam tuyệt nữ, già hay trẻ, khuôn phương diện cô Sinh luôn rưng rưng nước mắt, bộ hạ bủn rủn, giọng nói thều thào với thở từng hơi cấp gáp.
Với người nhà của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ tới và rỉ tai như lúc người thân họ còn sống. Đa phần hầu như hỏi cuộc sống ở trái đất bên kia núm nào, có không thiếu không, bao gồm cần gì không? những hồn về chỉ vấn đáp chung phổ biến như giỏi hoặc là chưa tốt và phụ thuộc vào mức độ “thiếu thốn” để sở hữ giấy tiền cúng cố kỉnh thể.
Chưa biết thực hỏng chuyện “vong nhập” mang đến đâu, nhưng hàng trăm người đến hàng ngày cũng giúp "cô đồng" Sinh tất cả khoản thu nhập khủng. Theo quan giáp của PV, trước khi rỉ tai với “người cõi âm”, người đến điện thoại tư vấn hồn sẽ phải kê lễ. Từng lễ tất cả tiền quà bánh trái cũng từ bỏ 20.000 - 30.000 đồng.
Ngoài ra, lễ chi phí để đặt trên ban cúng cũng bắt buộc từ 50.000 - 200.000 đồng. Mặc dù tùy trọng điểm mỗi người, nhưng ý niệm “đặt lễ to” thì thay nhanh về khiến cho số tín đồ đặt mệnh giá chỉ 100.000 - 200.000 kha khá lớn. Trường hợp nhân với nhỏ số hàng trăm người từng ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó là chưa nói tới quán giải khát ship hàng cho khách…
Sự thật về khả năng của “cô đồng” Sinh
Xung quanh câu hỏi “cô đồng” Sinh lập điện để điện thoại tư vấn vong say đắm đển hàng nghìn nghìn tín đồ đến tưng năm đã có rất nhiều ý kiến trái lập từ dư luận. Nhiều chủ ý bày tỏ nghi ngờ, tài năng áp vong của cô ý đồng này là hoàn toàn có thể nhưng chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng trở nên nhập là hoang đường. Cũng không thể thải trừ làm vừa lòng khách phải cô ấy sẽ yêu cầu giả là vong nhập.
Theo mày mò của PV, phần nhiều những người tìm về ăn dầm, làm việc dề nhà “cô đồng” này đầy đủ từ những địa phương không giống đến, fan trong xã, trong huyện hầu như chưa ai từng bước đến nhà cô đồng này để áp vong. Giả dụ “cô đồng” có khả năng thật sự, thì chắc chắn rằng người trong làng không tìm đến phần lớn nhà nước ngoài cảm không giống để thì thầm với những người dân cõi âm.
Để làm rõ vấn đề trên, PV vẫn đến thao tác làm việc với chủ tịch UBND làng mạc Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường đúng theo “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn số 1 ở địa phương.
Nói về lai lịch của “cô đồng” này, ông Cường mang đến biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, bà mẹ đẻ của cô ý Sinh là tiếp tế ở huyện đội rồi về làm dâu thôn ông. Vì chưng hoàn cảnh mái ấm gia đình khó khăn yêu cầu cô nhỏ xíu Nguyễn Thị Sinh sớm đề nghị đi giúp việc. Phệ lên, cô lịch sự Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi trở về nước thì sở hữu theo "nghề điện thoại tư vấn hồn" này. Câu chuyện về sự làm nghề của “cô đồng” Sinh cũng có rất nhiều "giai thoại".
Ông Cường nói lại mẩu truyện "cũng là vì nghe kể", rằng lúc bắt đầu ở Đài Loan về, có bạn chú họ ra trường bay đón Sinh. Chẳng đọc "ma xui quỷ khiến" vậy nào mà lại Sinh nói vanh vách phần nhiều chuyện sắp tới đây xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc ra mắt đúng như vậy. Gắng là fan ta mách nhau "cái Sinh biết xem bói". Có tín đồ bảo phục hồi sang Đài Loan làm người giúp bài toán cho một mái ấm gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, call hồn bắt buộc đã học tập được nghề.
“Người dân vào xã không có ai đến coi hay hotline vong công ty Sinh, hầu hết là fan địa phương khác. Ban đầu khi báo cáo cô này call dí, nhiều người đổ về, cơ quan ban ngành huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả con đường về nhà cô Sinh. Nhưng tín đồ ta vẫn đổ về. Xã vô cùng lo lắng, nếu những người dân già rủi ro bị cảm nắng khi hotline vong thì thời điểm đó hậu quả lớn, không chỉ có vậy tập trung đông bạn cũng gây mất bình yên trật tự, tác động đến địa phương. Tuy nhiên, “cô đồng” Sinh mở năng lượng điện áp vong cũng không có điều giờ gì cần xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường mang lại biết”.
Người đơn vị “cô đồng” này đã cung cấp những tin tức về duyên tiền định, khiến cho cô đồng này có tác dụng áp vong, call hồn. Theo đó, từ thời điểm cách đây hơn chục năm, trong một đợt sang thủ đô hà nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa chơi nửa thật xin bà phân phối nước mang đến phụ phân phối cùng. Bà này đồng ý, từ bỏ đó quán lúc nào cũng đông khách.
Một hôm, Sinh bảo bà bán nước rằng, nhà cạnh bên sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước tức khắc đi truyền tai bà gia chủ kia biết nhưng đề phòng, ngạc nhiên nhà kia chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, nam nhi nhà ấy thắt cổ từ bỏ tử. Từ bỏ đó, cô hành nghề này.
Đã được sự đánh giá của Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người?
Để làm rõ việc “cô đồng” Sinh có chức năng gọi hồn hay không, PV sẽ đem mẩu truyện về “cô đồng” lên chạm chán những người có trọng trách và liên quan ở trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng bé người, cỗ môn Cận tâm lý - Viện phân tích và Ứng dụng Tiềm năng nhỏ người.
Một cán bộ của Trung tâm nghiên cứu và phân tích Tiềm năng con bạn (đề nghị được che tên) mang đến biết: "Cách trên đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc viên để thực hiện trắc nghiệm vài lần với "cô đồng" này. Công dụng cho thấy, cô này cũng có chức năng đặc biệt thật. Nắm nhưng, vào cả nhị lần tôi về đó và đều chứng kiến cảnh một trường vừa lòng trong tp.hcm ra gọi hồn cứ diễn phổ biến một câu chuyện. Điều đó khiến cho tôi thấy gồm cái gì không ổn tại đây rồi. Trong cả việc "cô đồng" này liên tiếp văng tục, chửi bới tín đồ đến hotline hồn cũng khiến cho tôi thấy không được hay mang đến lắm".
Vị này cũng nhận mạnh: "Đến bây giờ, để thấy cô này có chức năng đặc biệt mang đến đâu thì cần phải có một đề bài nghiên cứu cá biệt mới phần nào chuyển ra tóm lại được. Thiệt hay mang vẫn chưa reviews được vày việc sắp xếp lại hoạt động vui chơi của Trung vai trung phong nên chúng tôi cũng không tồn tại thời gian để nghiên cứu và phân tích kỹ rộng về trường hợp này".
Thiếu tướng Chu Phác, nhà nhiệm cỗ môn Cận trung khu lý, Viện nghiên cứu và phân tích và Ứng dụng Tiềm năng nhỏ người đã từng tiếp xúc cùng với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông xác nhận: Trước đây, bộ môn vẫn ghi nhận gồm mấy hiện tại tượng trông rất nổi bật từ "cô đồng" này.
"Thứ nhất, vào một lần họp báo hội nghị tổng kết từ thời điểm cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong những khi hội nghị thì cô có thể hiện của câu hỏi nhập đồng. Shop chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là 1 trong vong bị chết oan, bảo nhà mình làm việc trên tô Tây. Shop chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, chỗ ở, số điện thoại thông minh của tín đồ thân... Thì cô Sinh gọi được vanh vách.
Khi công ty chúng tôi gọi vào số máy di động được mang đến ấy thì tất cả những thông tin cá thể mà vong đưa ra rất nhiều đúng. Người phụ vương liền từ tô Tây xuống hà nội thủ đô "gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh cùng ông ba kia trọn vẹn không biết nhau. Một lượt khác, cô Sinh cũng chụp hình ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều kia cũng chứng tỏ phần như thế nào rằng cô này có khả năng", ông phác nói.
Tuy nhiên, liệu bao gồm trường thích hợp ngày như thế nào vong cũng nhập vào "cô đồng" với nhập theo... Tiếng như thế, ông Phác dấn mạnh: "Chuyện vong nhập vào người là tất cả thật, ở cỗ môn của mình đã ghi nhận những trường vừa lòng như thế. Tuy nhiên chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là cần yếu có".
Ngày nào cũng bị nhập là hoang đường Đồng quan tiền điểm, vị cán cỗ của Trung tâm phân tích Tiềm năng con người (đề nghị đậy tên) cũng khẳng định: "Chuyện "cô đồng" Sinh xuyên ngày gọi được hồn là ko thể. Bên trên thực tế, Trung trung khu chưa ghi dìm trường hợp nào hoàn toàn có thể gọi hồn thành công xuất sắc liên tục". Đã nhị lần giải pháp xử lý lập biên bản "Chúng tôi vẫn hai lần xử trí lập biên phiên bản "cô đồng" này dẫu vậy rồi rất có thể vì chế tài chưa đủ táo bạo nên vẫn hoạt động. Ở địa phương hầu như không ai cho nhà cô Sinh hotline hồn, toàn những người dân ở vị trí khác đến. Cũng các lần, chúng tôi đến tuyên truyền, vận động tín đồ dân không nên triệu tập đông người; thậm chí còn lập mặt hàng rào barie để chống dòng tín đồ đổ về gọi hồn công ty cô Sinh nhưng hầu như thất bại. Họ trình bày rằng họ không trở nên ai xúi giục, hoàn toàn tự nguyện phải cũng khó. Công ty chúng tôi vẫn đang theo dõi. Ví như có thể hiện gì tương quan đến mê tín dị đoan nhằm kiếm tiền, cơ quan ban ngành sẽ dẹp ngay”,Chủ tịch ubnd xã Thúc Kháng,ông Bùi Văn Cường khẳng định. |